سخن قاطع امام علی(ع) درباره تقسیم بیت‌المال

<p style="text-align: justify;">پاسخ امام علی علیه السلام به کسانی که به ایشان گفتند"مردم به دنيا دل بسته‏‌اند، معاويه با هدايا و پول‏‌هاى فراوان آنها را جذب مى‌‌كند شما هم از اموال عمومى به برخی ببخش تا به تو گرايش پيدا كنند."</p> <div align="justify">(‌به امام گفتند كه مردم به دنيا دل بسته‏‌اند، معاويه با هدايا و پول‏ هاى فراوان آنها را جذب مى‌‏كند شما هم از اموال عمومى به اشراف عرب و بزرگان قريش ببخش و از تقسيم مساوى بيت المال دست بردار تا به تو گرايش پيدا كنند)<br /> <span style="font-weight: bold;">امیرالمومنین امام علی</span> علیه‌السلام فرمودند:  آيا به من دستور مى‌دهيد براى پيروزى خود، از جور و ستم درباره امت اسلامى كه بر آنها ولايت دارم، استفاده كنم؟<br /> به خدا سوگند! تا عمر دارم، و شب و روز برقرار است، و ستارگان از پى هم طلوع و غروب مى‌كنند، هرگز چنين كارى نخواهم كرد!<br /> اگر اين اموال از خودم بود به گونه اى مساوى در ميان مردم تقسيم مى كردم تا چه رسد كه جزو اموال خداست.<br /> <span style="font-weight: bold;">آگاه باشيد! بخشيدن مال به آنها كه استحقاق ندارند، زياده روى و اسراف است، ممكن است در دنيا ارزش دهنده آن را بالا برد اما در آخرت پست خواهد كرد، در ميان مردم ممكن است گراميش بدارند اما در پيشگاه خدا خوار و ذليل است</span>.<br /> هيچ كس مالش در راهى كه خدا اجازه نفرمود مصرف نكرد و به غير اهل آن نپرداخت جز آنكه خدا او را از سپاس آنان محروم فرمود، و دوستى آنها را متوجه ديگرى ساخت، پس اگر روزى بلغزد و محتاج كمك آنان گردد، بدترين رفيق و سرزنش كننده ترين دوست خواهند بود. <br /> <br /> <span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 205);">متن حدیث: </span><br /> <br /> <span style="color: rgb(255, 0, 0);">و من كلام له عليه السلام لما عوتب على التسوية في العطاء  </span><br /> <span style="color: rgb(255, 0, 0);">أَ تَأْمُرُونِّي أَنْ أَطْلُبَ النَّصْرَ بِالْجَوْرِ فِيمَنْ وُلِّيتُ عَلَيْهِ وَ اللَّهِ لَا أَطُورُ بِهِ مَا سَمَرَ سَمِيرٌ وَ مَا أَمَّ نَجْمٌ فِي السَّمَاءِ نَجْماً وَ لَوْ كَانَ الْمَالُ لِي لَسَوَّيْتُ بَيْنَهُمْ فَكَيْفَ وَ إِنَّمَا الْمَالُ مَالُ اللَّهِ ثُمَّ قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَلَا وَ إِنَّ إِعْطَاءَ الْمَالِ فِي غَيْرِ حَقِّهِ تَبْذِيرٌ وَ إِسْرَافٌ وَ هُوَ يَرْفَعُ صَاحِبَهُ فِي الدُّنْيَا وَ يَضَعُهُ فِي الْآخِرَةِ وَ يُكْرِمُهُ فِي النَّاسِ وَ يُهِينُهُ عِنْدَ اللَّهِ وَ لَمْ يَضَعِ امْرُؤٌ مَالَهُ فِي غَيْرِ حَقِّهِ وَ عِنْدَ غَيْرِ أَهْلِهِ إِلَّا حَرَمَهُ اللَّهُ شُكْرَهُمْ وَ كَانَ لِغَيْرِهِ وُدُّهُمْ فَإِنْ زَلَّتْ بِهِ النَّعْلُ يَوْماً فَاحْتَاجَ إِلَى مَعُونَتِهِمْ فَشَرُّ خَدِينٍ وَ أَلْأَمُ خَلِيلٍ </span></div> <p style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(255, 0, 0);"><br /> </span></p> <div align="left">«نهج البلاغه، خطبه 126»</div>