• جمعه, 10 حمل 1403
    خبرگزاری افغان ایرکا

سخن امام صادق(ع) درباره آیین پاکیزگی که خداوند به ابراهیم(ع) فرستاد

<div style="margin-bottom: 10px; text-align: justify;" class="subtitle">و چون خداوند به پاداش صدق و راستى و عمل ابراهیم برایش چنین مقرّر ساخت که "من تو را براى مردم، امام قرار مى‏‌دهم" آیین حنیفى را که همان پاکى و طهارت است، بر او فرو فرستاد.</div> <p style="text-align: justify;">امام <span style="font-weight: bold;"> جعفر صادق </span>علیه‌‏السلام- در تفسیر آیه «<span style="font-weight: bold;">وَ إِذِ ابْتَلَى إِبْرَ هِیمَ رَبُّهُ بِکَلِمَـتٍ</span>» آن گاه که خداوند ، ابراهیم را به کلمه‏‌هایى آزمود: آن‏گاه که خداوند او را به رؤیاى ذبح نیاى عرب، اسماعیل، آزمود و وى این آزمون را به درستى پشت سر نهاد و تسلیم فرمان خدا شد و آهنگ انجام دادن خواسته او کرد.<br /> و چون خداوند به پاداش صدق و راستى و عمل او برایش چنین مقرّر ساخت که «<span style="font-weight: bold;">من تو را براى مردم، امام قرار مى‏‌دهم</span>» آیین حنیفى را که همان پاکى و طهارت است، بر او فرو فرستاد.<br /> این طهارت، ده چیز است: پنج مورد از آن در سر، و پنج مورد دیگر در تن. <br /> امّا آن پنج مورد که در سر است، عبارت‏ند از: کوتاه گرفتن سبیل، واگذاردن ریش، کوتاه کردن موها، مسواک زدن، و خلال کردن. <br /> آن پنج مورد که در تن است نیز عبارت‏ند از: تراشیدن موهاى بدن، ختنه کردن، کوتاه کردن ناخن‏ها، غسل جنابت، و طهارت گرفتن با آب. <br /> این، همان آیین حنیفِ پاکى است که ابراهیم آورد و نه نسخ شده است و نه تا روز قیامت، نسخ خواهد شد. این معناى کلام خداوند است که فرمود:<span style="font-weight: bold;"> </span>از آیین حنیف ابراهیم، پیروى کن.<br /> <br /> <span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 205);">متن حدیث: </span><br /> <br /> <span style="color: rgb(255, 0, 0);">- فی قَولِهِ تعالى «<span style="font-weight: bold;">وَ إِذِ ابْتَلَى إِبْرَ هِیمَ رَبُّهُ بِکَلِمَـتٍ</span>»: إنَّهُ مَا ابتَلاهُ اللّه‏ُ بِهِ فی نَومِهِ مِن ذَبحِ وَلَدِهِ إسماعیلَ أبِی العَرَبِ، فَأَتَمَّها إبراهیمُ وعَزَمَ عَلَیها وسَلَّمَ لِأَمرِاللّه‏ِ، فَلَمّا عَزَمَ، [ قالَ] اللّه‏ُ تَعالى ثَواباً لَهُ لِما صَدَقَ وعَمِلَ بِما أمَرَهُ اللّه‏ُ: «<span style="font-weight: bold;">إِنِّى جَاعِلُکَ لِلنَّاسِ إِمَامًا</span>»، ثُمَّ أنزَلَ عَلَیهِ الحَنیفِیَّةَ، و هِیَ الطَّهارَةُ، وهِیَ عَشَرَةُ أشیاءَ: خَمسَةٌ مِنها فِی الرَّأسِ، وخَمسَةٌ مِنها فِی البَدَنِ؛ فَأَمَّا الَّتی فِی الرَّأسِ: فَأَخذُ الشّارِبِ، وإعفاءُ اللِّحى، و طَمُّ الشَّعرِ، وَالسِّواکُ، وَالخِلالُ .<br /> وأمَّا الَّتی فِی البَدَنِ؛ فَحَلقُ الشَّعرِ مِنَ البَدَنِ، وَالخِتانُ، وتَقلیمُ الأَظفارِ، وَالغُسلُ مِنَ الجَنابَةِ، وَالطَّهورُ بِالماءِ.<br /> فَهذِهِ الحَنیفِیَّةُ الطّاهِرَةُ الَّتی جاءَ بِها إبراهیمُ، فَلَم تُنسَخ ولا تُنسَخُ إلى یَومِ القِیامَةِ ، وهُوَ قَولُهُ:  وَ </span><span style="font-weight: bold;"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">اتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَهِیمَ حَنِیفًا.</span></span></p> <p style="text-align: left;"><span style="font-weight: bold;"><br /> </span>«وسائل الشیعة،ج2 ،ص117 -مجمع البیان،ج1،ص377-دانش نامه احادیث پزشکی،ج1،ص534»</p>

  پربازدید ترین