گرامیداشت و تجلیل از مقام مولای متقیان علی(ع) در کابل توسط حزب رفاه ملی افغانستان

به مناسبت سیزدهم رجب میلاد مسعود علی ابن ابیطالب (ع) مراسم گرامیداشت و تجلیل از مقام مولای متقیان امام علی (ع) توسط شورای علمای حزب رفاه ملی افغانستان در کابل برگزار گردید که در آن جمع زیادی از علماء، فضلاء ، اساتید دانشگاه و اعضای شورای علمای حزب رفاه ملی افغانستان اعم از خواهران و برادران اشتراک نمودند در ابتدای این محفل آقای سید مهدی قاری قرآن پس از تلاوت آیاتی از کلام الله مجید ، آقای داکتر محمد ابراهیم کریمی سرپرست دفتر مرکزی حزب رفاه ملی افغانستان ضمن عرض خیرمقدم به میهمانان این گردهمایی سخنان خود را با شعری  از شاعر شهیر ایرانی مرحوم شهریار چنین آغاز نمود:
علی ای همای رحمت تو چه آیتی خدا را
که به ماسوا فکندی همه سایه هما را
دل اگر خداشناسی همه در رخ علی بین
به علی شناختم من به خدا قسم خدا را
به خدا که در دو عالم اثر از فنا نماند
چو علی گرفته باشد سر چشمه بقا را
مگر ای سحاب رحمت تو بباری ارنه دوزخ
به شرار قهر سوزد همه جان ماسوا را
برو ای گدای مسکین در خانه علی زن
که نگین پادشاهی دهد از کرم گدا را
بجز از علی که گوید به پسر که قاتل من
چو اسیر تست اکنون به اسیر کن مدارا
بجز از علی که آرد پسری ابوالعجائب
که علم کند به عالم شهدای کربلا را  
میهمانان گرامی، شخصیت های علمی، متنفذین ، سیاسیون ،  جناب حجت الاسلام و المسلمین آقای سید محمد علی محسنی (بلیغ ) ، معاونت شواری علمای حزب رفاه ملی افغانستان، حجج الاسلام آقایان سید نور آقا حسنی، سید ابوالحسن فصیحی،  و آقای علی محمد محقق وآقای سید میرزا حسین معتمدی  فرزند ارشد مرحوم  ستر جنرال سید محمد حسن معروف به سید جگرن  ، جناب آقای داکتر صاحب بشارتی و عموم اشتراک کنندگان این محفل اعم از خواهران و برادران گرامی  سلام علیکم و رحمت الله و برکاته
مقدم شما را در این محفل نورانی گرامی می داریم و از برگزار کنندگان این محفل شورای علمای حزب رفاه ملی افغانستان تقدیر به عمل می آید که این محفل را به خاطر یاد بود و گرامی داشت از مقام والای مولای متقیان حضرت علی(ع)  مولود کعبه ، یاور رسول گرامی اسلام  ترتیب داده اند ، هئیت رهبری حزب رفاه ملی افغانستان افتخار دارد که به مثابه یک حزب مستقل و یک جریان سیاسی فعال در کشور در ساختار خود به هدف ارج نهادن به دین و باورهای دینی شورای علما را ایجاد نموده است به منظور احترام به علما در استراتژی خویش علمای دینی را مقدم داشته است ، دبیرکل حزب رفاه ملی افغانستان شخصیت علمی ، فرهنگی آقای استاد محمد حسن جعفری تلاش دارد تا به نخبگان و علما در سیاست گزاری حزب جایگاه رفیع داده واز سیاست توام با دیانت در کشور حمایت و پشتیبانی نماید در اخیر نیز لازم می دانم بار دیگر از تشریف آوری میهمانان گرامی و شخصیت های فرهنگی ، علمی  ، متنفذین  و علماء و فضلاء سپاس گزاری نمایم .
 والسلام

در ادامه جلسه حجت الاسلام سید ابوالحسن فصیحی مطالبی به ارتباط مولود کعبه بیان داشت که توجه شما را به آن جلب می نمایم:
به اجازه سلسله روحانیت، جوانان و نوجوانان ، بزرگان و نخبگان در جلسه خواهران عزیز ما ، اولاٌ سالروز شخصیت ارزنده و برازنده مولی الموحدین امیر المومنین علی علیه السلام را  به کافه جهان اسلام مخصوصاٌ به شما علماء و نخبگان در جلسه و به ویژه به پیشگاه مهدی فاطمه تبریک  عرض می کنیم امیدواریم خدای متعال در این سال جدید در این روز باعظمت عیدی همه ما را از این مجلس با معنویت از شفاعت مولای مان علی ابن ابیطالب ع بهره مند سازد انشاءالله.

علی ابن ابیطالب امام متقیان است آن انسانی که دارای ویژگی تقوا و ایمان کامل است امامش امیرالمومنین مولای متقیان  که جان خود را در راه رضای خدا هدیه کرد در سخت ترین اوقات چهل نفر از سران قریش با شمشیرهای لخت و عریان قصد جان رسول الله را کردند او وجود نازنین علی ابن ابیطالب بود که جان خود را در راه رضای خدا هدیه کرد در جایگاه پیغمبر خوابید آن علی که در طول زندگی اش تحت فرمان پیامبر بودند یک سر موی تخطی نکردند آن علی که آیه های متعددی در شانش نازل شدهاست ، آن علی که علم اسلام است گفتنش برای من آسان و شنیدنش هم برای شما آسان است مرد می خواهد که علم اسلام را به دست بگیرد آن علی که روایت از زبان عایشه است نظر کردنش عبادت است که ما امروز در سالروز ولادت آن امام هستیم امیدواریم خدای متعال به عظمت این روز بزرگ و این ماه خدا در دهه دوم ماه خدا قرار داریم ما و این جمعیت ما و این امت مسلمه را از چنگال غاصبان و سرسپردگان نجات بدهد انشاء الله.

سپس حجت الاسلام والمسلمین آقای سید نوراقاحسنی سخنانش را بدین شرح آغاز نمود:
انامدینه العلم و علی بابها
شیر حقم نیستم شیر هوا             فعل من بر قول من باشد گواه
من که شمشیر از پی حق می زنم    مالک روحم نه مملوک تنم
با کسب اجازه از محضر سلسله جلیله روحانیت کمیته شورای علماء ،حجج اسلام  دانشمندان ، طلاب علوم دینی ، خواهران محترمه ای که در اینجا تشریف آورده است ظرف چند دقیقه ای که در محضر با صفای شما قرار دارم اجماعاً به خاطر ادای مسئولیت نسبت به حقی که علی علیه السلام بر مسلمانان دارند.  صحبت کردن پیرامون شخصیت امام علی ع  کار ما طلبه ها نیست زیرا که علی ع شخصیت ما فوق تصور ماست و بالاتراز آن چه  که در تاریخ علی را می بینیم برای اینکه یک معلومات نسبی در ذهن دوستان باشد  می خواهم امام علی را از دیدگاه دانشمندان غیر مسلمان مورد بررسی  قرار بدهم که آنها شخصیت علیع  را چگونه درک کردند و ما اگر از امام علی ع تجلیل می نماییم صحبت می نماییم  خیلی عجیب نیست به خاطر اینکه ما مسلمانیم  و به این جهت که ما احادیث پیامبربزرگ اسلام را دیده ایم فرمایشات رسول اکرم را قبول داریم برای ما اگر از شخصیت علی ع صحبت کنیم زیاد جالب نیست ولی آنهایی که پیرامون شخصیت های جهان اسلام تحقیق کردند که خودشان مسلمان نیستند نتیجه گیری کردند اگر صحبت آنها را بشنویم بعداً می فهمیم که علی ع به چه منزلت قرار دارند.
 ببیند یک نفر مادی شبل شمیل پیامبر اسلام را قبول نداشت قرآن را هم به نام کتاب خداوند نمی شناخت ولی یک آدم با وجدان بیدار یک آدم محقق و منسیک بوده است این آدم خیلی جالب است از جمله یک شعری دارد درباره قرآن شعرش بسیار عالی و بلند است گفته این کتاب با این ویژگی که پیامبر اسلام آورده است ما فضل این کتاب را پنهان نمی توانیم وقتی که آمده امام علی را بررسی کرده ببنید ما  و شما امام علی را می گویم که امام، عبارت  او این است: ( پیشوا علی ابن ابیطالب بزرگ بزرگان آن یگانه نسخه ایست که نه شرق و نه غرب نه در گذشته و نه در آینده او را پیدا نخواهد کرد) این نظریه اوست واقعاٌ با وجدان بیدار خود با فطرت خود واقعا وصف علی را می کند بالاتر از این عباراتی که او می گوید یک مسلمان هم نمی تواند از این بالاتر صحبت کند این از یک آدمی که ایمان به خدا و پیامبر نداشت.
 نفر دوم به نام جبران خلیل جبران که او یک دانشمند مسیحی است او درباره امام علی اظهار نظر می کند می فرماید که (اولین شخصیت عرب علی ابن ابیطالب اولین شخصیت عرب بود که با روح کلی رابطه برقرار نمود و او اولین شخصی بود که نغمه روح کلی را برای مردمی زمزمه کرد که تا هنوز آن آواز را آنها نشنیده بود از این به بعدش عجیب است می گوید او همانند پیامبرانی بود در بین مردمی آمده بود که گنجایش او را نداشتند) راست گفته واقعاٌ فهمیده عرب آن روز گنجایش علی را نداشته وجود مبارک امام علی (ع)  را هدر دادند امام علی(ع)  وقتی می گفت بیاید مسایل علمی خود را سوال کنید مشکلات خود را سوال کنید شبها ت خود را بپرسید عده ای بی عقل بودند اصلاٌ سوال به یادش نمی آمد  یک نفری فکر کرد فکر کرد آخر فکرکرد سوال کرد گفت موهای سر ما چه اندازه است ببنید همین دانشمند مسیحی می گوید او در جامعه ای آمد که گنجایش او را نداشت می گوید از این دنیا رخت بربست در حالی که رسالتش ناتمام بود او از این دنیا رفت ولی کسی او را نشناخت باز هم می گوید او کسی بود علی کسی بود که پیش از زمان خودش متولد شده بود یعنی تاسف خورده است که علی علیه السلام باید در زمانی به دنیا می آمد که دانشمندان در زیر درس علی می نشست و از درس علی استفاده می کرد چون فهمیده است که علم علی ناتمام است هر قدر از آن سوال شود او می تواند پاسخ بگوید این را فهمیده بود شخصیت علی را دریافته بود که بسیار کلان است این را فهمیده بود می گوید او پیش از زمان خودش متولد شده بود و باید امام علی در این زمان با این امکانات پیدا می شد که مردم از او استفاده می کردند.
یک دو حدیث از زبان مبارکش می خوانم می فرماید والله عن ....قسم بر ذات خداوند اگر در روی خار تحدان  خار تحدان یک خار بسیار خطرناک است می گوید به خدا قسم اگر در روی خار تحدان تا صبح بیدار بخوابم و با غول و زنجیر سنگین کشانده شوم می گوید این وضعیت را من قبول دارم احبو... من دوست دارم که به این حال زنده باشم من همان حالت را دوست دارم و خوش دارم از این که خدای نخواسته در روز قیامت خدا را ملاقات کنم که یک چیزی ناچیز را مانند یک برگ کاهی غصب کرده باشم ببنید این روح بزرگ علی است که می گوید ما با آن حالت حاضرم زندگی کنم بر خود ضیق بگیرم ولی حاضر نیستم که یک برگ کاهی را ما غصب کنم این می تواند پیشوا باشد یعنی امام علی ع اعلام می کند که اختلاص ، رشوه ستانی ، غصب مال مردم غصب زمین های مردم از شخصیت علی به دور است ما حتی نمی توانم یک برگ کاه را غاصب باشم در جای دیگر می فرماید قسم به خدا اگر همه زمین را با تمام دارایی آن به من بدهند از این که ما بروم  یک جوی را از دهن یک مورچه اگر بخواهم غصب کنم میگه حاضر نیستم امام علی با این همه روح  بزرگی که دارد با این روح قوی خود اعلان می
کند که زمین را با هفت عقلین به من بدهد حاضر نیستم که یک جو را از دهن یک مورچه ای غصب کنم و حاضر نیستم یک علفی را از دهن یک ملخی سلب کنم بنابراین همچون شخصیتی را باید ما بشناسیم و باید از او تجلیل کنیم امام علی خدمات بسیار زیاد کرد اکثر علوم را که بررسی کنی آخر به علی می رسد تفسیر را از طریق شیعه و سنی وقتی سلسله اش را بررسی کنیم آخر به علی می رسد علم فصاحت و بیان به علی می رسد علم نحو به علی می رسد روش قضایی به علی می رسد بسیاری از علوم وقتی که بررسی کنیم استادش علی است از این جهت است که پیامبر بزرگوار اسلام می فرماید انا مدینه العلم و علی بابها  بنابراین ما که به عنوان دوستان علی آمده ایم همین چند کلمه ای را که بعضی ها گفتند وبعضی ها شنیدند به خاطر تجلیل از مقام علی است و ما معذرت می خواهم که با این ویژگی و با این ناتوانی علمی خواستم در متن علی سخن بگویم ای علی فقط از تو یک عیدی می خواهیم تو مولای ما هستی اینها همه دوستان توست که در اینجا آمده است روز تولد تو اظهارشاد مانی می کند خدایا عیدی ما را به حق امام علی آزادی کشورهای مسلمان از شر دشمنان خطرناکش قرار بده،  خدایا این روحانیت را که در اینجا آمده است عیدی اش این است که توفیق خدمت به اسلام و قرآن برای این مجموعه وبرای مجاهدین و برای فرهنگیان این سرزمین وبرای حزب پاک و مخلص رفاه ملی افغانستان توفیق خدمت عنایت فرما . السلام علیکم ورحمت الله وبرکاته .

در قسمت دیگر این محفل نویسنده ، پژوهشگر و استاد دانشگاه جناب آقای غلام حیدر مصباح به ایراد سخن پرداخت و پیرامون ابعاد شخصیتی امام علی (ع) به تفصیل سخن گفت متن کامل سخنرانی ایشان به این شرح است :
در قدم نخست با عرض سلام ادب
استفاده کردیم از سخنان اندیشمندان اهل مطالعه و کتاب و قلم یک نکته را ما می خواستم به طور بسیار مختصر به سمع دوستان برسانم آن اینکه ما ازشخصیت علی ( ع)  در یک جای تجلیل می کنم که با نگاه سیاسی در آن دیده می شود، یعنی ازسیزدهم رجب در یک حزب تجلیل به عمل می آوریم معنای این نکته این است که دیانت ما از سیاست ما هیچگاه جدا نیست ، می خواستیم به دنیا و به جهان و به مردم نشان بدهیم که ما حقوق خود را از آدرس شخصیت جهانی و شخصیت یگانه جهان اسلام و دومین شخصیت جهان اسلام  می خواهیم این نکته برای ما قابل قدر بود و خوب است که در این جایگاه ما بیاییم رابطه این دو پدیده را بررسی کنیم ، چه ارتباط برقرار است بین میلاد باسعادت امام علی ع و بین یک نهاد و یک جریان سیاسی فعال در کشور، خیلی رابطه نزدیک است علی ع بعد از رسول خدا (ص)  اولین جریان سیاسی در تاریخ دینی و مذهبی ماست و او به ما یاد داده است که حزب داشته باشیم ، گلوی رسا و زبان رسای حق طلبی داشته باشیم ؛ اگر آب دریا  را نتوان  کشید پس به قدر تشنگی باید چشید،  جریان های سیاسی ما باید از این آب بحر به قدر تشنگی خود بچشد ، حزب معنایش چیست؟ واضح  و روشن است حزب مهم ترین وسیله ای است برای تبدیل قدرت اجتماعی به قدرت سیاسی همان طور که امام علی ع در سخنرانی های خود قدرتهای اجتماعی را به قدرت سیاسی تبدیل می کرد.
 البته در جریان های سیاسی و تاریخ سیاسی عوامل پیدایش احزاب متفاوت بوده است گرایشهای انتخاباتی احزاب را به میان می آورد نگرش کمونیستی در پدید آمدن حزب نقش دارد ، نگرش نوسازی و توسعه یعنی قشر بندی اجتماع در به وجود آوردن حزب  نقش دارد.
اما آنچه مهم است کار  ویژگیهای حزب است که چگونه کار می کند وظیفه حزب چیست؟ باید روشن باشد یکی از کارویژگیهای حزب استخدام سیاسی است یعنی مردم خود را حزب، سیاست مدار می سازد از حقوق سیاسی شان باخبر می سازد در کجای فرهنگ امام علی ع  آن نکته ای وجود دارد که منافی آگاهی سیاسی مردم باشد، افزایش آگاهی سیاسی در جامعه از ویژگی های اصلی حزب است  این حزب است که می تواند با تشکیل دادن این طور جمعیت ودایرکردن سمینار ها، آگاهی سیاسی مردم خصوصاٌ خواهران،  نوجوانان و دانشجویان را افزایش بدهد و دیگر تأثیربر سیاست گذاری دولت از ویژگی های حزب است از کدام طریق؟ انتقاد بر حکومت در کارکردهای حکومت می شود که حکومت را کنترول کرد این از ویژگی های حزب است اگر یک جریان سیاسی فعال نباشد  نمی شود که دولت کنترول شود. و دیگر از ویژگی هایش دفاع از حقوق افراد است اگر احزاب طوری که شخصیت دانشمند ، شخصیت علمی و سیاسی تاریخ شرق علامه طوسی گفته است حزب گلوی یک مملکت است برای حق خواهی آن مملکت، من سخنان را خلاصه می کنم چون آنچه لازم بود دانشمندان ، علماء به سمع شما رسانیدند من صرف به خاطر اینکه معذرت خواهی ویژه داشته باشیم ، ازاینکه جا ضیق است علماء ، دانشمندان تشریف آوردند،  از جناب دبیرکل حزب رفاه ملی افغانستان آقای استاد محمد حسن جعفری که حالا تشریف ندارند و همت گماشتند به تشکیل این جلسه وهمیشه این برنامه ها را می گیرند ، کمیته روابط عمومی و امور ارتباطات  که تلاش کردن د تا هماهنگی را به وجود آوردند اخصاً از معاونت کمیته شورای علمای حزب رفاه ملی افغانستان حجت الاسلام و المسلمین حاج آقای بلیغ که زحمت زیاد کشیدند، معذرت بخواهم مزاحم دوستان نمی شویم و در آخر هم عرض تمنیات و تبریکات به مناسبت میلاد با سعادت مولود کعبه خدمت اهل اسلام و شما و خصوصاٌ به محضر فرزند برومندش امام زمان عج  می نمایم و تشریف آوری شما را خیر مقدم عرض می نمایم . السلام علیکم و رحمت الله و برکاته.

در پایان این محفل حجت الاسلام و المسلمین سید محمد علی محسنی معاونت شورای علمای حزب رفاه ملی افعانستان به ایراد سخن پرداخت که در بخشی از سخنانش گفت :
در رابطه با شخصیت منحصر به فرد و والای مولای متقیان حضرت علی ع  سخن گفتن بسی مشکل است خصوصاٌ در محضر علماء و دانشمندان ، فضلاء، اساتید حوزه و دانشگاه اما به قول شاعر آب دریا را اگر نتوان کشید هم به قدر تشنگی باید چشید در این که ولادت مولای متقیان منحصربه فرد است جای شک و تردید نیست که شخصیت والای آن حضرت هم منحصربه فرد می باشد تا آنجایی که شاعر ایرانی می گوید نه خدا توانمش خواند نه بشر توانمش گفت   متحیرم چه نامم شه ملک لافتی را وجود مقدس مولای متقیان جامع اسرار است به این معنا که در این وجود مقدس ابعاد مختلفی جمع شده است که در وجود هر بشری این ابعاد  موجود نمی باشد از این جهت است که عده ای متحیر مانده اند و حتی قومی به سوی ضلالت و گمراهی رفته اند و آن وجود مقدس را خدا خوانده اند  وجودی که سرشار از ابعاد مختلف است هم منبع بزرگ علم و دانش است و هم منبع شجاعت و مردانگی و شمشیرزدن در صحنه های جنگ و پیکار است وجودی که وقتی در صحنه نبرد حق و باطل وارد می شود از چشمانش خون می چکد و از شمشیرش نیز خون می چکد اما وقتی در منصب قضاوت می نشیند مانند یک قاضی عادل و کار دان حکم می کند و حکمرانی می نماید و وقتی در منصب حکومت قرار دارد همه جوانب یک حکومت داری خوب را در نظر می گیرد به مولای متقیان نه تنها ما شیعیانیم که به وجود او افتخار می کنیم و او را به عنوان یک شخصیت والا و برگزیده و همه جانبه  می ستاییم  بلکه اکثر دانشمندان مسیحی اینها نیز درباره وجود نازنین و مقدس مولای متقیان کتابها نوشته اند و فضایل او را در کتابهایشان نوشتند از جمله جرج جرداق مسیحی نویسنده معروف درباره وجود مقدس مولای متقیان می گوید ای جهان چه می شد اگرهراندازه قدرت داشتی به کار می بردی و در هر عصری علی را با آن عقلش با آن زبانش ، با آن ذولفقارش به عالم می بخشیدی این گفتاری است که یک نویسنده مسیحی به زبان آورده است و همچنین جبران خلیل جبران که از جناب آقای حسنی هم شنیدید این جبران خلیل جبران درباره شخصیت علی می نویسد علی روح کلی بود که آهنگ ابدیت را در فضای عرب منعکس کرد و چون بزرگ تر از زمان خودش بود و مردم نه او را شناختند و نه سخنش را درک کردند علی از دنیا درگذشت درحالی که شهید عظمت خود شد شاعر آلمانی درباره علی می نویسد علی را جزء آن که دوست بداریم و شیفته ای او باشیم چاره ای نداریم یعنی شخصیت حضرت علی به اندازه والا است که حتی شاعر آلمانی که با مکتب اسلام و دین اسلام آشنایی ندارد می گوید چاره ای نداریم جزء اینکه علی را دوست بداریم وجود مقدس علی ابن ابیطالب بزرگترین منبع فرهنگی است برای جهان اسلام و مخصوصاٌ جامعه تشیع خصوصاٌ جامعه شیعه افغانستان که در عصر کنونی درانسانها  دچار تهاجم شدید فرهنگی گردیده است پس بر شما علمای بزرگوار و فضلاء که از این منبع فرهنگی که وجود مقدس و نهج البلاغه و خطبه هایش ، آن نامه هایش ، آن فرمانی که همه جهان آن را قبول دارند فرمانی که به مالک اشتر نوشته است آنها را استخراج کنید آن درهای گرانبها و زیبای که هم اکنون به درد جامعه ما می خورد که می تواند جامعه ما را از تهاجم فرهنگی نجات دهد بر شما علماء ، طلاب و استادان بزرگوار است که استخراج نماید فقر فرهنگی بد تر از فقر اقصادی است ملتی می تواند از فقر اقتصادی نجات پیدا کند که منابع معدنی خویش را استخراج نماید و همچنین می تواند از فقر فرهنگی و از تهاجم فرهنگی نجات پیدا کند که بتواند منابع فرهنگی خودش را استخراج نماید و به دست عامه مردم خودش قرار بدهد.
 پس در مکتب شیعه ما شخصیت های بزرگی داریم همچون حضرت علی ع که آن همه منبع بزرگ و چشمه جوشان از علم و تقوا و عدالت و حکومت داری و یعنی همه جانبه است ما باید از این منبع جوشان آن سخنان زیبا و آن فرامین ارزشمند مولایمان را استخراج نماییم و در دست رس جامعه و مردمان قرار دهیم تا از فقر فرهنگی نجات پیدا کنیم بیشتر نمی خواهم وقت شما سروان ارجمند را بگیرم عرض کردم که وجود مقدس مولای متقیان جامع الا بعاد است یعنی همان طوری که یک پهلوان است یک کسی است که در تمام صحنه های جهاد در راه خدا شمشیر می زند اصلاٌ پشت به دشمن نمی کند اما وقتی کوچکترین صحنه مظلومیت و محرومیت را مشاهده می کند چنان قلب مهربانی دارد که از چشمان علی اشک سرازیر می شود و گریه می کند وجود مقدس مولای متقیان ابعاد فراوانی دارد و درسهای متعددی در آن وجود مقدس جمع شده است چه خوب است که در شرایط فعلی جامعه شیعیان افغانستان از مکتب علی ابن ابیطالب استفاده کنند و وحدت و همدلی را به وجود بیاورند تا در برابر دشمنانشان پیروز و کامیاب شوند.
و السلام علیکم و رحمت الله و برکاته  و دعای ختم مجلس